Зачем такое слово? Туда очень много талантливых людей приезжает

Вот звучит как-то очень научно. Но мне кажется, с тем же успехом можно сказать, что человек воспринимает другого человека исходя из своего жизненного опыта, не связывая это с национальным, ведь характер определяется не только национальным, я бы сказала, что национальным он определяется далеко не в первую очередь.

Добавлено (18.01.2011, 15:31)
---------------------------------------------

Нет, а Вы не помните, тогда еще вопрос зашел о неуважении человека или мнения/позиции? Я тогда четко сказала, что речь о неуважении не человека, а позиции. Так что не человек неприятен, а позиция по определенному вопросу.

Такая, блин, сложная двойная оптическая иллюзия...

Можно проще - ненаучно. Глядя на дворовую кошку вы ее воспринимаете сначала как кошку (национальность), а потом уже после того как вы узнаете ее "ласкучий" характер воспринимаете как милую Басю или Дусю. То же и слюдьми - впервую очередь восприятие внешнее - далее внутреннее.

Или в районе объявляется свора собак, которая нападает на прохожих. Вы опасаетесь любых собак, попадающих вам на пути, но это же не означает, что все собаки бешенные и кусаются.

Лигурия, вы опять переписываете те же слова но в другом порядке. Мне лень искать тот наш спор, но я точно помню, что все сводилось к неприятию людей, которые держаться такой позиции.

Вот и я об этом. Мне кажется, что первое впечатление о человеке (внешнее) не носит именно национальный характер. Точнее говоря, мы в восприятии базируемся на каких-то стереотипах, полученных из жизненного опыта, которые носят далеко не только национальный характер. То, что сначала основную роль играют стереотипы - да, но за жизнь вырабатываются не только нац. стереотипы. Но это лучше почитать что-нибудь по психологии (это я себе)

Добавлено (18.01.2011, 16:01)
---------------------------------------------

Термин есть, но по-моему, то, что Вы называете нюансами, будет играть решающую роль.Как внешность - общие черты есть, но выгладят-то все не одинаково.

Добавлено (18.01.2011, 16:05)
---------------------------------------------

Мы тогда спорили с mur, означает ли неуважение позиции по конкретному вопросу неуважение человека в целом. Я тогда написала, что для меня одно из другого не вытекает, по ряду причин - человек может ошибаться, может быть недостаток жизненного опыта и т.д.

Никто и не спорит в этом. Но общую массу судят именно по принадлежности к той или иной этно и соцгруппе. Не знаю как у вас, Лигурия, у меня первичное восприятие человека другого этноса проходит через восприятие его национальности - внешность нетипична - далее анализ внешности и вывод - определил национальность вспоминаешь какой у этой группы национальный характер и менталитет - первичная оценка готова. Далее уже воспринимаешь как отдельно-взятого человека.

Приходя в магазин вы ведь продавца воспринимаете прежде всего как продавца, а во вторую как Васю или Люду. То же самое и в восприятии той или иной группы людей.

Разве не согласны?

Совсем не обязательно. Если заходя в магазин, я вижу, например, красивого мужчину, то это ощущение будет первым, а потом уже - как продавца. (в принципе, можно и забыть о том, зачем заходила)

Если, например, приходя в университет, я вижу человека в инвалидной коляске, я наверняка сначала сконцентрируюсь на этой особенности, а затем восприму как студента/преподавателя.

Могу сказать абсолютно точно, что в человеке (если общение на близком расстоянии) сначала концентрируюсь на выражении лица (особенно, глаза), а потом - на чертах этого лица (то есть внешности как таковой, что ближе к национальному).

А если мимо вас идет толпа узбеков - вы их воспринимаете как толпу узбеков или выделяете какую то личностную особенность в каждом?

Как толпу людей, возможно, как толпу людей азиатского типа внешности.

Добавлено (18.01.2011, 16:28)
---------------------------------------------

Я все же не понимаю, при чем здесь национальное. Ну вот не знаю ни одну национальность, в контакт с которой не стала бы вступать на семинаре. Или получая права в ГАИ. Или столкнувшись в дверях дома (в смысле здрасте и поддержать дверь).

А вот в лесу с компанией мужчин любой национальности мне бы не хотелось встретиться. Мало ли чего.. Есть нормальные правила личной безопасности.

Ну и что? Может, мне не нравятся сходные черты русского народа (предположим). Если я начну об этом каждый день писать в презрительном тоне, то это будет вызывать рознь, а в Вас, наверняка, вызовет возмущение. Так что же тогда удивляет?
Презрительные высказывания по отношению к русским - тоже разжигание розни.

О том и речь, Лигурия. Тока никто этого в нашем государстве не понимают, что это тоже разжигание межнациональной розни

Если иностранцы пишут, что русские это пьянь в шапке ушанке и семейных трусах с символикой СССР и медведем вместо собаки - то стоит русским исправлять этот стереотип в глазах иностранцев, так как это честь нации, о которой тоже сегодня редко вспоминают. Разве не так?